釈尊は、数え切れないくらいたくさんの人々に、理解能力や性別、年齢、身分、民族など相手の立場、環境に応じてわかりやすく菩提に至る智慧を授けられました。

佛がお説きになった真実の言葉を文字にしたものを『経』と言います。現在数え切れないほどたくさんの経典が残っていますが、経の中でも最尊で最上の教えが法華経です。 釈尊はこの法華経を残して入滅されました。

現代に生きるわれわれは、釈尊の残された智慧の結晶・法華経とどのように向き合えばよいのでしょうか。

法華経の中で進められているだけでもたくさんの修行法がありますが、なかでも代表的なものをいくつか紹介します。

これらの精進法は、全て生活に密着しているものです。けっして非日常の特殊な、大がかりなものではありません。

 

ところが、いざ実行するとなると、どれも難しそうなものばかり。

われわれは最初から完璧を目指すものではありません。なかなか実行できない小さな自分と否が応でも向き合わねばならないことも大きな精進です。

さっそく今から、このなかのひとつでも実践してみましょう。

一歩踏み出したその日から、あなたは末法地涌の菩薩になります。

出家・在家を問わず、佛弟子として守らねばならない最低限の五つの戒めです。

生活の中で自己を振り返り、常に五戒を保てているか確認・反省しましょう。

 

・不殺生戒（ふせつしょうかい） 　生き物を殺さない

・不偸盗戒（ふちゅうとうかい） 　与えられないものを取らない

・不邪淫戒（ふじゃいんかい） 　よこしまな男女関係を持たない

・不妄語戒（ふもうごかい） 　嘘をつかない・暴言を吐かない

・不飲酒戒（ふおんじゅかい） 　酒を飲まない

 

八戒 上記の五戒に三戒を合わせて八戒とします。

なお、法華経にはこれらの八戒は登場しません。

 

・不塗飾香鬘舞歌観聴戒（ふとしょくこうまんぶかかんちょうかい）

　　身を飾ったり香をつけたりしない・歌舞等の娯楽を見ない

・不眠坐高広厳麗床上戒（ふみんざこうこうごんれいしょうじょうかい）

　　贅沢なベッドに寝ない

・非時食戒（ひじしきかい）

　　昼過ぎにものを食べない

唱題とは、『南無妙法蓮華経』と唱えることです。 『南無』とは、帰依する・全てを委ねるという意味で、すなわち『南無妙法蓮華経』とは『わたくしはこの妙法蓮華経を絶対的に信じています』という、強い信仰の告白なのです。

南無妙法蓮華経の御題目を、私たちが一心に、何回もお唱えすることにより、法華経の教えへの信心もより頑固なものとなっていきます。

すなわち、南無妙法蓮華経とお唱えすることは、法華経の説く真実の智慧・力に帰依することなのです。

身体の汚れはお風呂で落とせますが、過去から積み重ねた罪障などの魂の穢れまでは落とせません。

法華経の肝文を唱え、清浄なる水をかぶることで、自己の罪障消滅を祈り、水神明王・八大龍王の御威力をいただきます。

勝嚴寺の水行場の開設期間は12月8日～1月15日です。

水行の希望者は前日までにお申し込みください。